增强辩证头脑,进步过河技艺

增强辩证头脑,进步过河技艺
习近平总通告指出,进修应用唯物辩证法,最要紧的是“把头脑方法搞对头”,谋划好“过河”的“桥或船”标题。
增强辩证头脑,进步过河技艺
刘晓亮

对峙标题导向,破抵触解艰辛

对峙标题导向,破抵触解艰辛
看破标题表象,抓住标题根底内情,对峙标题导向,以平易近为本,开展为要,谋划标题就会举重如轻、事半功倍。
对峙标题导向,破抵触解艰辛
王琪

从实践动身解实践标题是霸道

从实践动身解实践标题是霸道
看清中国国情,才干有的放矢地谋划中国的实践标题,增进各方面跟谐开展,选拔百姓掉掉感。
从实践动身解实践标题是霸道
刘晓亮

变革开放,党的指导是关键

变革开放,党的指导是关键
抓住中央关键,夯实技艺,变革开放这艘航船沿着准确航向破浪前行也就有了可期未来。
变革开放,党的指导是关键
尹正义

变革开放,开展是第一要务

变革开放,开展是第一要务
激活变革开放作为决议当代中国运气运限关键一招的生气盼望,变革开放才干在不停选拔人平易近掉掉感的开展中扛起义务承继。
变革开放,开展是第一要务
范军

变革开放,志不改道摇动

变革开放,志不改道摇动
坚强旗帜倾向,坚强路独自年夜, 变革开放才干在蹄疾步稳中发明更多事迹。
变革开放,志不改道摇动
王琪

整治方式、权要主义要动真格

整治方式、权要主义要动真格
整治方式主义、权要主义,要动真碰硬,这是党要管党、从严治党的必定央求,更是作风设备永久在路上的应有之举。
整治方式、权要主义要动真格
田建贺

装样子,为平易近办事空言无补

装样子,为平易近办事空言无补
读懂为平易近办事眼前的历史实践内涵,树立为平易近谋幸福看法,为平易近承继才干真正外化于行。
装样子,为平易近办事空言无补
尹正义

喊口号,实行政策落地为虚

喊口号,实行政策落地为虚
实干是中国取得今天结果的宝贝,也是未来发明更年夜事迹的不贰秘诀。
喊口号,实行政策落地为虚
范军

不在乎,勤政惰政如影随形

不在乎,勤政惰政如影随形
变卦场所场所排场,强化办事看法,官员考核于平易近有“份”,问责落地有声且能伸入下层,“不在乎”大约才干“在乎”起来。
不在乎,勤政惰政如影随形
李崇武

无敬畏,党纪国法陷入虚无

无敬畏,党纪国法陷入虚无
无论何种状态,腐朽病毒已深化骨髓,不可挽回。看待“不可救药”“不可挽回”,严惩不言而明。高压组成震慑,敬畏才会由外向内。
无敬畏,党纪国法陷入虚无
洪琥

公祭日,读懂顾惜跟保卫

公祭日,读懂顾惜跟保卫
不忘历史,不忘国难,增强忧患看法、危殆看法、任务看法,历史记忆才干转化成平易近族进步力气,永驻心田。
公祭日,读懂顾惜跟保卫
尹正义

助力平易近营经济,减负讲务实效

助力平易近营经济,减负讲务实效
助力平易近营经济,政策帮扶要因情制宜,因企制宜,分类施策。帮扶政策落地有声,增强平易近企掉掉感才干瓜熟蒂落。
助力平易近营经济,减负讲务实效
王琪

谋划平易近营经济艰辛才是霸道

谋划平易近营经济艰辛才是霸道
营造公允公允市场状况,发明富有市场空间,的确减轻平易近营企业担负,资助平易近营经济办应今后代长中碰到的艰辛,增进平易近营经济高质量开展才是急需突围的出力点。
谋划平易近营经济艰辛才是霸道
范军

勿让历史虚无搅乱历史认知

勿让历史虚无搅乱历史认知
能否准确看待历史,关乎国家治乱兴败,驳倒历史虚无主义,义无反顾。
勿让历史虚无搅乱历史认知
万亚男

动真格,改作风才到“位”

动真格,改作风才到“位”
唯有捅到凭据,流出“血”来,改作风才干改出新格式。作风回归本位,办事为平易近才干名副真实,落地“响当当”。
动真格,改作风才到“位”
乔维

马日“送穷”还须马儿跑得快

马日“送穷”还须马儿跑得快
捏造的穷可以借助某种平易近风典礼“送走”,满足心理抚慰。实践的脱贫致富还须马蹄疾地四方奔走才干有望妄想成真。
马日“送穷”还须马儿跑得快
孙宝欣

初五接财神,有牛劲盼望成

初五接财神,有牛劲盼望成
变沟堑为天堑,变逆境为美景,变志向为实践,都离不开“牛”一样的勤勤奋恳、任劳任怨。艮牛耕春,似乎正暗合这个理儿。
初五接财神,有牛劲盼望成
孙宝欣

三羊开泰迎灶神,有始方有终

三羊开泰迎灶神,有始方有终
敬奉不是“暂时抱佛脚”,好头不如好尾才干有所效果。从这一角度看,迎灶神,其浑厚的哲理更值得人们沉思。
三羊开泰迎灶神,有始方有终
孙宝欣

年夜年关三, 南寒平易近风各奔前程

年夜年关三, 南寒平易近风各奔前程
南北差异年夜,平易近风也非你我想象。可岂论平易近风如何迥异,生涯需求有张有弛,过节也须驾御生涯的平衡之道,这理应成为共识。
年夜年关三, 南寒平易近风各奔前程
孙宝欣

初二回娘家,亲情有归期

初二回娘家,亲情有归期
女儿回娘家,诉说的不然则噜苏生涯、年节喜乐,尚有儿时相依相伴的“旧忆”。回眸往日画卷,亲情的热度触景升温。
初二回娘家,亲情有归期
孙宝欣

一拜一给,归纳根的情怀

一拜一给,归纳根的情怀
留住根的友谊,卵翼尊老爱幼之情,家人互助之情、亲人守望之情、兄弟伯仲之情等“家情”应成为一种平易近族共识,凝聚成一种文化标志。
一拜一给,归纳根的情怀
孙宝欣

熬夜守岁,元旦南北共享年夜餐

熬夜守岁,元旦南北共享年夜餐
唯有配合记忆暂时弥新,中国文化的根才干扎牢一方水土,才干在世界舞台上绽开其配合的文化魅力,赢得宽广寰宇。
熬夜守岁,元旦南北共享年夜餐
孙宝欣

传承习俗文化,典礼不能少

传承习俗文化,典礼不能少
缺乏典礼的严正、严肃文化的耳濡目染,停留在走过场的文化传承势必难以内化于心。传承传统文化,祭奠还须以“礼”相待。
传承习俗文化,典礼不能少
孙宝欣

从贴花花窥伺习俗时期性

从贴花花窥伺习俗时期性
习俗既偶尔期性,也有跨时期性,习俗传承的关键在于其存在与时期能否有争辩。争辩之后,其能否有检查的盲目跟技艺。
从贴花花窥伺习俗时期性
孙宝欣

宰鸡赶年夜集,城乡年味两重天

宰鸡赶年夜集,城乡年味两重天
传统习俗“乡下化”跟传统习俗都会“淡漠化”组成了配合年成。年味在城乡配合年成里溢出的不但仅是喷鼻气,尚有差异眼前诸多的待解的命题。
宰鸡赶年夜集,城乡年味两重天
孙宝欣

杀猪割年肉,物以惜为美

杀猪割年肉,物以惜为美
没有比照,就不知进步;没有比照,就不知俭省;没有比照,就不知顾惜。忆苦思甜也好,顾惜当下也罢,唯有明确顾惜要义,人生况味或是以而变得差异。
杀猪割年肉,物以惜为美
孙宝欣

推磨做豆腐,深意须沉思

推磨做豆腐,深意须沉思
差异时期,表白幸福的措施迥然差异。独一的特征就是追求幸福的盼望没有因时期的变化而褪去“颜色”。
推磨做豆腐,深意须沉思
孙宝欣

扫房迎新春,移风易俗要权衡

扫房迎新春,移风易俗要权衡
改风易俗,去陋还美,须合情公允契合平易近意所向,且须渐进、权衡而行。
扫房迎新春,移风易俗要权衡
孙宝欣

多一声“屈驾”,呢喃多情

多一声“屈驾”,呢喃多情
一声声的“屈驾”会聚成篇,谱写的是教养的乐章,称誉的不但仅是你我的节奏。
多一声“屈驾”,呢喃多情
刘宏
水墨漫画家  徐鹏飞
水墨漫画家  张耀宁
王峰
毋庸置办
“退步”
求是漫评,用漫画引领头脑,办事阅读,博皇娱乐出力打造的品牌栏目。以转达头脑、分享看法为目标,发明有价值立场的首创内容。力图在读图时期用漫画传情达意,在碎片化的阅读浪潮中转达深度认知。
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